Masque rituel de chamane, culture Yup’ik

vers 1890-1910

Fabriqué en bois de flottage trouvé sur la rivière, sous la supervision d’un chamane, ce masque était utilisé lors des fêtes « de l’invitation », pour invoquer le pardon des esprits des animaux chassés. Il permettait de révéler la nature double de l’homme qui le portait et qui en révélait son double animal (angoak) ; de même qu’en chaque animal, subsiste une part d’esprit humain (inua), l’un et l’autre étant originellement capables de se métamorphoser. Les masques Yup’ik, construits comme des rébus symboliques chargés d’énergie chamanique, fascinaient les surréalistes.